1、“秀才不出门，尽知天下事”的意思是：虽然足不出户，但知道外界发生的事情。

2、这两句谚语最早出自春秋老子的《道德经》第四十七章：“不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。

3、其出也弥远，其知弥少。

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4、是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。

5、”意思是：不走出家门，通过道就可以知晓天下事理；不观望窗外，通过道可以知晓自然规律。

6、走得越远，对道就知道得越少。

7、《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

8、作者简介：老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。

9、华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。

10、老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

11、在道教中，老子被尊为道教始祖。

12、老子与后世的庄子并称老庄。

13、扩展资料内容简介：《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。

14、道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

15、文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。

16、《道德经》的总字数因为版本不同而有所差异：马王堆帛书，甲本为5344字，乙本为5342字（外加重文124字）；今本，河上公《道德经章句》为5201字（外加重文94字），王弼《老子道德经注》为5162字（外加重文106字），傅奕《道德经古本》为5450字（外加重文106字）。

17、现代《道德经》通行本，是以王弼所注，字数为5162字。

18、作品鉴赏：《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。

19、老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。

20、没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。

21、所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。

22、《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。

23、创作背景：据文献记载，老子静思好学，知识渊博。

24、他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。

25、为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。

26、后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。

27、”推荐老子入周都深造。

28、文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。

29、博士又荐其入守藏室为吏。

30、守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。

31、”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。

32、老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。

33、严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。

34、参考资料来源：百度百科-《道德经》。

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